信鸽

信鸽种决定质量,养决定成败

发布时间:2024/11/7 12:57:12   
“种”定质量,“养”定成败*赛鸽心法*一信鸽活动被列入体育项目后,传统的“种、配、养、训、赛”五字体系,实际被“养、种、配、训、态、赛”六字体系覆盖。后者不但增加了“状态”项目,并把“养功”回归到头把交椅。不要小看了排列的改变,它理顺了活动的先后顺序,反映了活动的纵向关系与轻重主次,使之更科学、更贴合赛鸽竞技的特点和规律,展示了何为赛鸽科技,也打破了信鸽“种气决定一切”的惯性思维,以及表明中国信鸽活动的性质,完成了靠“本能飞”撞大运的娱乐休闲活动、向真正的体育竞赛升级和转型。二说下赛鸽科技六个子系统各归其位的依据。先看曾经排头位、合称“种气”的“种、配”:其一,良种,已经不是从前的一鸽难求,不再有过去的紧迫性。其二,旁观崇尚“鸽种为大”者,养了一棚詹森鸽的人没能成为詹森二世,号称拥有正宗高代李鸟的人未见传承了李梅龄,买下冠军甚至冠军父母作出的子代不能进入百名,甚至不归,其中原因,林林总总,而“唯武器论”、“有宝剑必成大宗师”的肤浅认知,无疑是最大败笔。武侠小说抨击过类似现象:不去修身勤学苦练提升自己,却不自量力一窝蜂跑去争夺倚天剑和屠龙刀,幻想凭剑称霸天下,结果,鲁莽愚昧和别有用心的江湖人只能折腾出腥风血雨,不但钱财耗失,一事无成,声败名裂,甚至丢了性命。小说起码说了几个意思:剑手比剑器重要;其次,最要充实自己、强大自己;再者,要有自知之明,不要用“观千剑而后识器”给自己戴高帽,“后识器”属于有天赋的人士,熟能生巧的是“熟手”,“真识”善舞者方为高人,故有一说:“绝世名剑,需由绝世名士舞动”。譬如参加公棚赛或交鸽寄养棚,在棚内互相比、在赛区对外比,自己鸽子做出的表现,是种气、是养功、还是运气问题?当教练员和操盘手把你认为的二、三流鸽子飞出一流成绩,又或者把一流的鸽子飞出提前毕业的惨剧时,你是否依然认为倚天剑、屠龙刀可以扫平一切?再看“养功”回归赛鸽科技体系第一位,“功夫在诗外”应是恰当诠释。众所周知,种植庄稼,耕作先于种植,并贯串于播种到收成的全过程,期间管理疏忽或行差踏错,轻则减产,重则失收,即便手中拥有千斤稻良种,也不能高枕无忧,配合相应的种植条件和管理,适当的水、肥,做足虫害和病害的防治,方可获得预期绩效。它揭示了信鸽活动与之相同的道理:“种配”决定质量,“养功”决定成败。三“养”字包括了什么?硬件:鸽舍和相关设施(用品用具、饲料药物保健品,含“种、配”各字之外的所有物件)。软件:因地制宜的饲养管理之术,以及配合赛事要求的操作方法。目标:确保鸽子优生优育、健康成长,及同步各个阶段良好的身体和精神状态,让鸽子有条件挑战自身极限,发挥能力至最大值。观察过肉鸽养殖场,最大感觉是合理的鸽舍建造、完备的设施配置和井然有序的布局,这些硬件配合成熟有效的科学管理,保证了养殖者的最大利益。但是,每当谈及他们时,养信鸽的人们常常表现的居高临下、不屑一顾,好像自己天生“高大上”,可是自己却连几十只鸽子都养的病秧秧,而肉鸽饲养者却能把几万只甚至十数万只鸽子,养的无痘不咳、健健康康,充满活力。虽然健康标准有别,但这其中真的没有值得思考和学习的地方?或者人们对养功的重要性心如明镜,只是人的劣根性作祟:看到别人脏,看不到自己脏。指责和讥嘲公棚、寄养棚或他人饲养水平低下之时,没有当成一面镜子,没有习惯反思自己、改变自己。说到鸽舍,不由得想起“孟母三迁”,幼年居家环境的改变,孕育着“民重君轻,社稷次之”的思想,造就了儒学大家的诞生。或许说,孟母那位女性,不止是造王者,也是伟大的智者和果断的行动者。“好的鸽舍,成功了三分”,本人很赞成这句话。没有宜居宜养的鸽舍环境,增大管理力度之余,鸽子难免与疾病为伍,亚健康的常态,只会让人把“养功”练成了“药功”,泡在药水里的鸽子,怎会有王者的表现?鸽舍建造不在豪奢阔大,而在紧凑合理。所谓合理,譬如我国,北方寒冷干燥少雨,南方炎热潮湿,因此,如人类的居住要求类同,北方鸽舍重保温,宜朝阳;南方鸽舍重排水和通风,各有侧重。又如欧洲小型猪嘴式入口,适合中、长距离赛;宽大的降落台,最能满足短平快多关赛。再如,有厅(晒棚)有房,是现代鸽舍基本要求。等等。见过高手对决,观察对手鸽舍建造和其它细节,融会古代兵法“增兵减灶”之理,辅助了解敌情,知己知彼,因应对策。当然,除了鸽舍建造,更有饲养和训赛法,譬如强训和超量恢复,需要清晰了解信鸽结构、运动生理学和营养学,方知如何正确操作。可见,“养”字横向系统庞大,方法繁多,随便可成专著,本文囿于篇幅,不作详述。四拙文本意:期许诸君重种气而不执迷,用心强攻养功,真正把“养”字当成基本功的基本功。是因高手比拼,拼的是种气,更是养功;养,是“举事”的基础、后勤和维系,鸽体健康,又是状态的前提;养功达标,才有机会拼种气、拼运气,乃至拼谋略。兵家有云:“兵马未动,粮草先行”、“打仗打后勤”。赛鸽呢,“种气”虽能决定质与量,然而,是成是败,却由“养功”保障和决定。粗暴点说:鸽子好不好,养好了再说。

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